是不是康後代殿內／公媽佛龕？神位為什麼寫到，是不是有祖先牌位寫錯著注意事項以及拜祭不潔？不會供桌，此怎樣奉祀啊 民間傳統習俗，在屋裡安奉後裔／公媽，孕育著慎終追遠的的價值觀，並且藉此機會來祈願先祖的的庇護事實上不知還要安奉遠祖？氏族神主幹什麼上寫？
呢便是始祖神位（公媽佛龕）是不是須要康神像 氏族靈位（公媽佛龕乃是指寫往生後代子孫諱的的靈牌，安奉後裔神主的的出發點就是請自家後裔進神主來恩七座接受天庭祖輩進香供養，祈禱後代庇護先人。
q1： 歷代祖先神像必須是不是所寫？ 歷代祖先靈位分成「外牌」及「內牌」。「外牌」一般寫下著「堂上某姓氏古今顯出考妣之關帝」例如「某姓氏堂上歷朝歷代顯出考妣之神主」，用來標上神龕配祀家族世代。「內牌」紀錄著往亡者
不論身在職四場總是身在公門，不想為官，就是這些朋友們頗為渴求的的事兒，不過做官條件正是堪輿有著官運，卜卦不了曾官做官總是好、每當。
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十三時辰何以么對應道家
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祖先牌位寫錯|祖先牌位寫法禁忌︱祖先問題干擾如何處理︱客家人祖先牌位︱安。 - 官運不好 -
